В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение клятвы дата поминок брак с мусульманином ревность нательный крестик крестные духовник иконы в доме воцерковление детей паломничество измена допустимость брака гнев каноны и правила влюбленность конфликт из-за веры благословение покаяние молитва потеря работы сны проблемы связанные с работой лечение венчание Евангелие похороны семья конец света Библия конфликт с мужем именины пьянство родственников самоубийство вера потеря близких крещение иконы поминовение старцы страсти ссора болезни детей Псалтирь брак работа свечи дети крестное знамение уныние суеверия одиночество животные исповедь воцерковление святые праздники помыслы пьянство смирение Божья воля крест грех наркомания близких наркомания самочувствие в храме богохульство развод проблемы в семье в храме некрещенные умер родственник домашние животные жизнь после смерти акафисты пост таинства бездетность церковнославянский язык секты традиции болезни святой покровитель отношения с родителями аборт молитвы о здравии свобода смерть молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика