В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля церковнославянский язык крещение молитвы о здравии благословение крестное знамение праздники измена вера помыслы паломничество молитва секты воцерковление детей одиночество акафисты пьянство родственников развод иконы гнев дата поминок иконы в доме свобода брак конец света потеря близких брак с мусульманином молитва за усопших лечение богохульство покаяние нательный крестик традиции похороны конфликт с мужем некрещенные наркомания смирение болезни старцы наркомания близких работа болезни детей животные отношения с родителями умер родственник святые самоубийство венчание допустимость брака дети воцерковление конфликт из-за веры уныние крест грех Евангелие свечи бездетность именины смерть жизнь после смерти аборт потеря работы Псалтирь Библия страсти святой покровитель крестные в храме проблемы в семье ссора исповедь влюбленность самочувствие в храме проблемы связанные с работой прощение клятвы пост каноны и правила пьянство духовник домашние животные поминовение ревность сны семья суеверия таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика