В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля жизнь после смерти животные уныние святые похороны дети домашние животные конец света крест иконы в доме помыслы прощение молитва за усопших свобода проблемы связанные с работой Библия ссора исповедь в храме страсти крестные благословение грех одиночество отношения с родителями венчание пьянство родственников измена семья наркомания болезни брак с мусульманином клятвы конфликт с мужем потеря близких самоубийство суеверия пост болезни детей таинства праздники старцы допустимость брака крестное знамение секты конфликт из-за веры молитва воцерковление детей традиции иконы ревность церковнославянский язык сны лечение развод работа наркомания близких гнев умер родственник паломничество брак пьянство свечи бездетность воцерковление потеря работы вера покаяние влюбленность Псалтирь смерть духовник Евангелие нательный крестик проблемы в семье поминовение именины акафисты молитвы о здравии некрещенные дата поминок аборт святой покровитель самочувствие в храме богохульство крещение каноны и правила смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика