В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода смерть грех влюбленность конфликт из-за веры бездетность болезни детей пост именины ревность богохульство воцерковление детей болезни в храме крестные гнев домашние животные самочувствие в храме одиночество суеверия работа дата поминок отношения с родителями молитва за усопших конец света проблемы связанные с работой покаяние церковнославянский язык аборт ссора пьянство родственников пьянство вера традиции святой покровитель свечи поминовение духовник наркомания близких сны каноны и правила проблемы в семье помыслы Псалтирь клятвы брак с мусульманином брак страсти развод воцерковление допустимость брака умер родственник молитвы о здравии животные самоубийство некрещенные лечение благословение нательный крестик иконы святые Божья воля иконы в доме конфликт с мужем крещение Евангелие праздники жизнь после смерти потеря работы таинства потеря близких паломничество венчание похороны акафисты прощение крест молитва крестное знамение семья смирение наркомания исповедь уныние старцы дети Библия секты измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика