В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание праздники благословение проблемы связанные с работой Божья воля иконы Евангелие бездетность проблемы в семье таинства лечение умер родственник потеря работы свобода поминовение Псалтирь смерть дата поминок ревность похороны домашние животные традиции паломничество жизнь после смерти крест суеверия семья развод ссора пьянство болезни детей крестное знамение духовник старцы наркомания свечи конфликт из-за веры нательный крестик секты болезни страсти потеря близких некрещенные святой покровитель дети иконы в доме работа самоубийство помыслы уныние акафисты допустимость брака покаяние аборт пост воцерковление детей именины гнев богохульство брак крещение молитва за усопших исповедь брак с мусульманином самочувствие в храме молитвы о здравии молитва грех смирение пьянство родственников влюбленность отношения с родителями сны каноны и правила крестные вера церковнославянский язык прощение измена в храме воцерковление конфликт с мужем Библия наркомания близких конец света одиночество клятвы святые животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика