В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы свечи праздники ссора Божья воля вера работа покаяние церковнославянский язык исповедь болезни духовник пьянство родственников нательный крестик воцерковление благословение свобода Псалтирь семья лечение домашние животные таинства ревность традиции умер родственник конфликт из-за веры самоубийство гнев крещение измена крестное знамение конфликт с мужем пьянство потеря работы наркомания близких болезни детей Евангелие животные влюбленность клятвы молитва сны дети Библия иконы в доме каноны и правила проблемы связанные с работой паломничество помыслы акафисты прощение дата поминок воцерковление детей некрещенные молитвы о здравии в храме смерть бездетность молитва за усопших конец света грех богохульство проблемы в семье потеря близких страсти именины брак с мусульманином иконы наркомания уныние крест развод аборт венчание пост одиночество святой покровитель секты похороны поминовение крестные допустимость брака брак самочувствие в храме отношения с родителями святые жизнь после смерти суеверия смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика