В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме нательный крестик воцерковление детей сны одиночество дата поминок крещение допустимость брака свечи молитва прощение суеверия жизнь после смерти пьянство родственников каноны и правила смерть наркомания конец света бездетность воцерковление животные паломничество пьянство самоубийство некрещенные благословение в храме конфликт с мужем богохульство секты потеря работы болезни детей иконы уныние Библия пост акафисты таинства крестное знамение смирение наркомания близких ссора брак самочувствие в храме молитва за усопших именины помыслы Евангелие старцы грех похороны отношения с родителями вера проблемы в семье поминовение покаяние традиции духовник измена исповедь конфликт из-за веры работа Божья воля страсти семья святой покровитель аборт клятвы умер родственник брак с мусульманином домашние животные болезни венчание Псалтирь гнев лечение ревность молитвы о здравии праздники развод дети влюбленность святые потеря близких крестные проблемы связанные с работой церковнославянский язык крест свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика