В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света помыслы домашние животные таинства церковнославянский язык венчание болезни брак с мусульманином конфликт с мужем гнев воцерковление молитва за усопших старцы свобода наркомания некрещенные животные акафисты ссора самоубийство Евангелие святой покровитель самочувствие в храме проблемы в семье крещение традиции молитва дата поминок смерть работа лечение грех клятвы Библия именины допустимость брака суеверия паломничество духовник пост смирение измена покаяние Божья воля пьянство родственников вера крестные пьянство поминовение потеря близких секты отношения с родителями богохульство конфликт из-за веры в храме исповедь крест проблемы связанные с работой уныние Псалтирь одиночество семья умер родственник крестное знамение жизнь после смерти иконы в доме каноны и правила потеря работы ревность дети прощение сны молитвы о здравии иконы влюбленность брак страсти праздники болезни детей наркомания близких святые свечи благословение нательный крестик бездетность аборт воцерковление детей похороны развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика