В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность молитвы о здравии смерть вера старцы грех конфликт из-за веры влюбленность крестное знамение конфликт с мужем жизнь после смерти церковнославянский язык умер родственник животные некрещенные таинства богохульство отношения с родителями ссора крестные венчание семья болезни детей благословение дата поминок пьянство пост крещение духовник измена суеверия смирение молитва святые болезни наркомания потеря работы исповедь нательный крестик страсти крест воцерковление детей дети допустимость брака лечение каноны и правила Псалтирь самоубийство в храме традиции пьянство родственников акафисты молитва за усопших самочувствие в храме Евангелие свобода воцерковление покаяние помыслы одиночество работа секты паломничество потеря близких гнев иконы в доме свечи клятвы Божья воля сны конец света иконы наркомания близких брак с мусульманином Библия поминовение похороны брак развод уныние прощение домашние животные проблемы в семье проблемы связанные с работой аборт праздники святой покровитель ревность именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика