В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность свобода таинства ревность именины отношения с родителями вера исповедь животные измена самочувствие в храме наркомания традиции похороны некрещенные проблемы связанные с работой грех секты развод венчание брак брак с мусульманином болезни детей поминовение аборт духовник допустимость брака бездетность смирение пост иконы проблемы в семье болезни старцы клятвы конец света конфликт из-за веры святой покровитель благословение дата поминок помыслы страсти воцерковление каноны и правила богохульство домашние животные паломничество свечи крестное знамение пьянство родственников иконы в доме гнев крещение ссора потеря работы Библия праздники воцерковление детей одиночество жизнь после смерти семья лечение нательный крестик сны пьянство дети покаяние самоубийство Псалтирь в храме молитва за усопших церковнославянский язык умер родственник смерть потеря близких крест акафисты прощение Божья воля конфликт с мужем молитвы о здравии работа Евангелие наркомания близких уныние святые крестные суеверия молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика