В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны животные иконы праздники смерть одиночество таинства лечение крест акафисты крестное знамение старцы именины клятвы болезни венчание святые гнев Божья воля исповедь грех аборт Псалтирь самоубийство прощение самочувствие в храме семья конфликт с мужем умер родственник традиции отношения с родителями допустимость брака бездетность каноны и правила церковнославянский язык наркомания иконы в доме покаяние пост ревность развод конец света смирение пьянство помыслы сны потеря работы крестные воцерковление благословение свечи брак паломничество суеверия дата поминок молитва поминовение секты дети проблемы в семье страсти богохульство потеря близких наркомания близких уныние духовник жизнь после смерти измена святой покровитель свобода молитвы о здравии проблемы связанные с работой работа ссора молитва за усопших пьянство родственников некрещенные вера Библия крещение в храме Евангелие домашние животные болезни детей брак с мусульманином воцерковление детей конфликт из-за веры влюбленность нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика