В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена крест проблемы в семье брак с мусульманином пьянство родственников таинства потеря близких домашние животные суеверия проблемы связанные с работой иконы потеря работы Евангелие нательный крестик дети работа конфликт из-за веры молитва развод допустимость брака свечи бездетность болезни покаяние секты в храме животные молитвы о здравии иконы в доме пьянство свобода брак паломничество крестное знамение старцы похороны именины вера смирение грех самоубийство крестные болезни детей отношения с родителями страсти гнев семья влюбленность исповедь лечение пост богохульство ссора церковнославянский язык духовник святые наркомания Псалтирь самочувствие в храме венчание каноны и правила одиночество крещение помыслы святой покровитель конец света жизнь после смерти воцерковление детей акафисты традиции праздники наркомания близких поминовение сны прощение Библия некрещенные благословение Божья воля дата поминок клятвы смерть конфликт с мужем молитва за усопших уныние умер родственник аборт воцерковление ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика