В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля дата поминок наркомания близких святой покровитель воцерковление секты прощение вера традиции умер родственник старцы таинства ревность исповедь сны свобода Евангелие допустимость брака пьянство родственников крещение проблемы в семье лечение нательный крестик богохульство семья благословение отношения с родителями грех иконы в доме пост суеверия в храме животные именины проблемы связанные с работой конфликт с мужем помыслы развод самочувствие в храме Псалтирь акафисты церковнославянский язык влюбленность каноны и правила молитва за усопших работа страсти крест дети венчание бездетность поминовение молитва святые молитвы о здравии крестные аборт потеря работы наркомания иконы праздники Библия домашние животные духовник клятвы потеря близких смерть конец света смирение некрещенные самоубийство похороны уныние жизнь после смерти покаяние гнев пьянство измена болезни конфликт из-за веры одиночество болезни детей брак крестное знамение свечи брак с мусульманином ссора воцерковление детей паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика