В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь отношения с родителями влюбленность пост потеря близких венчание святой покровитель крест домашние животные вера Божья воля семья праздники воцерковление детей работа нательный крестик наркомания близких иконы в доме секты пьянство конфликт из-за веры жизнь после смерти допустимость брака святые умер родственник похороны свечи дата поминок поминовение брак с мусульманином именины покаяние бездетность грех развод потеря работы богохульство прощение молитвы о здравии паломничество наркомания сны суеверия молитва за усопших старцы брак аборт акафисты исповедь гнев традиции церковнославянский язык крещение проблемы связанные с работой ссора крестные болезни детей животные Библия болезни страсти дети смерть пьянство родственников помыслы конфликт с мужем Евангелие духовник лечение одиночество воцерковление измена свобода смирение благословение уныние в храме иконы конец света проблемы в семье таинства каноны и правила клятвы самочувствие в храме молитва крестное знамение самоубийство некрещенные ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика