В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение в храме крестное знамение брак духовник свечи проблемы связанные с работой потеря близких самочувствие в храме ревность богохульство отношения с родителями семья пьянство воцерковление детей домашние животные пост некрещенные помыслы церковнославянский язык крестные клятвы старцы свобода именины молитва за усопших покаяние болезни конфликт из-за веры прощение нательный крестик дети суеверия праздники крест лечение грех работа исповедь воцерковление наркомания уныние похороны измена проблемы в семье Псалтирь Божья воля иконы в доме поминовение конфликт с мужем одиночество смерть молитвы о здравии вера влюбленность конец света животные аборт святые гнев дата поминок таинства благословение бездетность молитва болезни детей венчание потеря работы жизнь после смерти Евангелие допустимость брака страсти наркомания близких Библия умер родственник традиции каноны и правила развод паломничество брак с мусульманином сны акафисты смирение иконы секты самоубийство святой покровитель ссора пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика