В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные церковнославянский язык молитва за усопших аборт каноны и правила святые наркомания ссора воцерковление наркомания близких крещение пост потеря работы грех умер родственник смерть дата поминок молитва святой покровитель воцерковление детей акафисты суеверия конец света допустимость брака смирение благословение страсти некрещенные паломничество именины похороны богохульство измена нательный крестик животные клятвы одиночество конфликт из-за веры жизнь после смерти пьянство родственников семья развод венчание уныние крест исповедь вера Псалтирь иконы в доме помыслы Божья воля потеря близких поминовение брак с мусульманином брак Евангелие работа прощение крестные конфликт с мужем сны праздники проблемы в семье духовник старцы ревность традиции таинства крестное знамение самочувствие в храме самоубийство проблемы связанные с работой лечение свобода свечи болезни гнев покаяние молитвы о здравии Библия влюбленность дети отношения с родителями бездетность в храме пьянство секты болезни детей иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика