В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья Евангелие суеверия прощение влюбленность воцерковление гнев грех молитва крест сны вера Библия измена свобода некрещенные конфликт из-за веры конфликт с мужем аборт клятвы работа секты святой покровитель в храме старцы паломничество проблемы в семье отношения с родителями потеря работы воцерковление детей похороны молитвы о здравии брак с мусульманином домашние животные пост уныние святые крестное знамение наркомания традиции нательный крестик дети лечение бездетность праздники таинства поминовение страсти самоубийство смерть животные церковнославянский язык пьянство Божья воля исповедь умер родственник молитва за усопших духовник пьянство родственников потеря близких болезни конец света иконы брак крестные дата поминок одиночество каноны и правила наркомания близких крещение болезни детей проблемы связанные с работой помыслы акафисты Псалтирь иконы в доме смирение богохульство именины ссора ревность развод самочувствие в храме благословение венчание покаяние допустимость брака свечи жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика