В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила животные нательный крестик гнев самочувствие в храме клятвы крестное знамение суеверия крещение брак с мусульманином Евангелие праздники богохульство отношения с родителями грех конфликт из-за веры одиночество потеря близких церковнославянский язык исповедь благословение вера потеря работы страсти акафисты иконы в доме допустимость брака свобода работа развод бездетность пьянство родственников молитвы о здравии традиции конфликт с мужем уныние домашние животные конец света воцерковление детей молитва святые болезни духовник именины паломничество похороны умер родственник воцерковление проблемы в семье помыслы измена секты Божья воля крестные некрещенные таинства венчание дети иконы пьянство лечение молитва за усопших поминовение в храме смирение проблемы связанные с работой влюбленность пост святой покровитель наркомания близких сны ссора Псалтирь Библия свечи семья самоубийство дата поминок болезни детей покаяние брак смерть наркомания крест жизнь после смерти прощение аборт ревность старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика