В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы одиночество работа паломничество ссора проблемы связанные с работой воцерковление детей таинства праздники свобода самоубийство конфликт с мужем вера благословение смерть пьянство воцерковление уныние венчание поминовение похороны крестное знамение конец света каноны и правила умер родственник пост влюбленность суеверия потеря близких святой покровитель покаяние животные богохульство прощение Псалтирь акафисты секты бездетность иконы в доме ревность молитва за усопших домашние животные крещение иконы отношения с родителями дети аборт сны проблемы в семье молитва молитвы о здравии Библия смирение некрещенные болезни именины страсти исповедь свечи Евангелие гнев жизнь после смерти старцы грех потеря работы брак пьянство родственников семья допустимость брака Божья воля развод наркомания конфликт из-за веры духовник святые наркомания близких лечение самочувствие в храме крестные измена в храме брак с мусульманином традиции нательный крестик болезни детей церковнославянский язык крест помыслы дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика