В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех молитва ревность нательный крестик пьянство родственников болезни иконы в доме гнев крещение свобода пост некрещенные исповедь благословение венчание каноны и правила самоубийство прощение жизнь после смерти поминовение смирение иконы наркомания близких дата поминок потеря работы святые уныние крест лечение воцерковление измена влюбленность семья акафисты секты брак с мусульманином церковнославянский язык пьянство ссора животные крестное знамение молитва за усопших духовник конфликт с мужем одиночество свечи допустимость брака в храме клятвы вера Библия дети старцы крестные аборт суеверия Евангелие богохульство именины работа святой покровитель болезни детей традиции отношения с родителями Псалтирь развод наркомания похороны конец света самочувствие в храме смерть проблемы в семье сны покаяние умер родственник праздники бездетность воцерковление детей проблемы связанные с работой страсти брак потеря близких Божья воля помыслы таинства домашние животные молитвы о здравии конфликт из-за веры паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика