В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме богохульство пост умер родственник крестные проблемы связанные с работой самоубийство проблемы в семье конфликт из-за веры ревность свечи работа гнев животные вера Псалтирь страсти духовник старцы брак с мусульманином бездетность благословение клятвы иконы воцерковление детей паломничество семья одиночество наркомания близких домашние животные венчание свобода смерть похороны помыслы таинства крещение каноны и правила секты церковнославянский язык именины жизнь после смерти пьянство родственников болезни детей покаяние допустимость брака самочувствие в храме прощение крестное знамение традиции нательный крестик суеверия Библия конец света крест потеря работы пьянство сны поминовение измена потеря близких праздники аборт в храме акафисты молитва Евангелие лечение дети святой покровитель воцерковление грех исповедь ссора дата поминок брак смирение конфликт с мужем молитвы о здравии влюбленность уныние святые развод отношения с родителями некрещенные Божья воля наркомания болезни молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика