В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение прощение помыслы святые похороны молитва воцерковление богохульство воцерковление детей уныние умер родственник традиции аборт потеря близких секты именины благословение смирение конец света молитва за усопших поминовение лечение смерть бездетность клятвы пьянство родственников самоубийство болезни дата поминок иконы таинства суеверия молитвы о здравии ссора проблемы в семье венчание гнев святой покровитель жизнь после смерти наркомания близких крест Божья воля наркомания брак исповедь свобода домашние животные страсти крестное знамение старцы Библия крестные конфликт с мужем болезни детей свечи вера одиночество семья брак с мусульманином конфликт из-за веры потеря работы сны покаяние церковнославянский язык проблемы связанные с работой праздники грех иконы в доме нательный крестик работа допустимость брака акафисты измена Евангелие духовник Псалтирь в храме некрещенные самочувствие в храме паломничество пьянство развод влюбленность животные пост ревность каноны и правила дети отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика