В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление святой покровитель пьянство потеря работы гнев смерть наркомания близких нательный крестик уныние лечение отношения с родителями наркомания именины акафисты конец света брак влюбленность покаяние свобода исповедь Библия одиночество брак с мусульманином проблемы в семье смирение аборт домашние животные крещение клятвы семья похороны животные измена Псалтирь потеря близких пьянство родственников секты крест свечи духовник иконы в доме дети таинства воцерковление детей благословение молитва за усопших церковнославянский язык работа богохульство Божья воля некрещенные бездетность жизнь после смерти крестные проблемы связанные с работой прощение болезни детей венчание старцы ревность поминовение конфликт с мужем сны Евангелие самочувствие в храме паломничество ссора умер родственник суеверия молитвы о здравии развод самоубийство конфликт из-за веры грех помыслы пост вера допустимость брака дата поминок болезни праздники традиции каноны и правила иконы в храме святые страсти молитва крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика