В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство домашние животные умер родственник потеря близких исповедь именины аборт традиции молитва клятвы Псалтирь крещение воцерковление детей каноны и правила дата поминок конфликт из-за веры крест таинства покаяние вера паломничество развод болезни ревность богохульство молитвы о здравии самоубийство похороны суеверия проблемы связанные с работой наркомания близких пост духовник брак измена церковнославянский язык допустимость брака проблемы в семье лечение брак с мусульманином влюбленность наркомания животные нательный крестик одиночество воцерковление жизнь после смерти ссора отношения с родителями бездетность сны конфликт с мужем конец света болезни детей акафисты святой покровитель грех уныние дети смирение смерть иконы в доме Божья воля пьянство родственников Библия благословение свечи крестные праздники крестное знамение поминовение семья Евангелие потеря работы прощение помыслы некрещенные святые свобода старцы иконы венчание страсти гнев работа секты молитва за усопших самочувствие в храме в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика