В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник Божья воля наркомания венчание молитва измена одиночество исповедь конфликт с мужем ревность семья допустимость брака свечи вера Евангелие дети крест нательный крестик суеверия воцерковление потеря близких брак с мусульманином церковнославянский язык прощение смирение самоубийство пьянство страсти лечение крестные сны помыслы свобода праздники воцерковление детей благословение пьянство родственников молитвы о здравии самочувствие в храме умер родственник паломничество акафисты брак животные похороны проблемы в семье богохульство в храме традиции молитва за усопших Библия святые иконы влюбленность смерть конфликт из-за веры дата поминок покаяние каноны и правила болезни детей ссора крестное знамение потеря работы клятвы наркомания близких домашние животные гнев уныние отношения с родителями некрещенные аборт конец света старцы поминовение жизнь после смерти работа секты бездетность проблемы связанные с работой грех пост святой покровитель болезни таинства крещение развод иконы в доме именины Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика