В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство наркомания исповедь одиночество ревность гнев крестные дата поминок умер родственник грех таинства помыслы наркомания близких паломничество Библия животные смирение воцерковление детей брак пост иконы уныние покаяние домашние животные потеря близких болезни детей традиции именины Божья воля святые Псалтирь секты каноны и правила работа ссора отношения с родителями венчание молитва за усопших семья в храме некрещенные молитвы о здравии сны праздники самоубийство Евангелие проблемы в семье дети конфликт из-за веры влюбленность измена похороны нательный крестик допустимость брака церковнославянский язык свобода страсти клятвы конец света святой покровитель потеря работы прощение богохульство иконы в доме лечение поминовение молитва воцерковление развод благословение брак с мусульманином проблемы связанные с работой конфликт с мужем аборт свечи суеверия духовник вера бездетность акафисты болезни жизнь после смерти крест пьянство родственников крестное знамение крещение смерть старцы самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика