В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей венчание пьянство родственников лечение влюбленность допустимость брака ссора животные самочувствие в храме некрещенные конфликт из-за веры крещение каноны и правила Псалтирь наркомания близких Библия святой покровитель старцы смирение богохульство суеверия работа праздники умер родственник болезни уныние гнев дата поминок конец света брак молитва за усопших болезни детей отношения с родителями грех наркомания ревность молитвы о здравии иконы конфликт с мужем бездетность дети проблемы связанные с работой покаяние семья одиночество духовник благословение в храме развод прощение секты святые аборт похороны Евангелие воцерковление именины крестное знамение нательный крестик вера поминовение Божья воля акафисты клятвы пьянство крест церковнославянский язык проблемы в семье страсти смерть молитва исповедь брак с мусульманином потеря близких крестные помыслы иконы в доме пост измена свечи домашние животные сны паломничество самоубийство традиции жизнь после смерти свобода потеря работы таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика