В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие крестное знамение клятвы болезни детей покаяние пьянство жизнь после смерти пьянство родственников святой покровитель молитва богохульство самоубийство страсти гнев церковнославянский язык именины пост смирение влюбленность потеря близких брак нательный крестик некрещенные венчание молитва за усопших работа духовник старцы проблемы связанные с работой крещение святые одиночество потеря работы благословение аборт измена проблемы в семье крестные крест таинства лечение наркомания традиции уныние самочувствие в храме иконы конец света суеверия смерть дети конфликт с мужем грех домашние животные наркомания близких Библия отношения с родителями развод бездетность болезни семья брак с мусульманином допустимость брака в храме вера конфликт из-за веры Божья воля свечи воцерковление детей свобода животные прощение ссора паломничество воцерковление Псалтирь ревность иконы в доме акафисты молитвы о здравии помыслы умер родственник исповедь дата поминок секты поминовение похороны сны каноны и правила праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика