В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность измена прощение иконы клятвы страсти святые воцерковление каноны и правила молитвы о здравии умер родственник поминовение конфликт из-за веры лечение семья брак с мусульманином праздники бездетность пост секты уныние пьянство родственников воцерковление детей грех благословение конфликт с мужем святой покровитель жизнь после смерти животные богохульство дети самочувствие в храме покаяние болезни похороны свобода проблемы связанные с работой работа духовник смерть исповедь традиции проблемы в семье гнев аборт домашние животные Псалтирь акафисты болезни детей вера таинства одиночество помыслы некрещенные в храме наркомания сны свечи развод отношения с родителями церковнославянский язык крестное знамение паломничество Библия суеверия молитва за усопших крещение нательный крестик крест потеря работы смирение Евангелие влюбленность потеря близких Божья воля ссора конец света старцы именины иконы в доме брак наркомания близких допустимость брака пьянство молитва дата поминок крестные венчание самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика