В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт акафисты конфликт из-за веры похороны брак допустимость брака клятвы пьянство пьянство родственников помыслы потеря близких животные венчание пост праздники болезни молитва потеря работы каноны и правила крестные крест Псалтирь воцерковление конфликт с мужем иконы паломничество исповедь влюбленность нательный крестик сны умер родственник свобода дата поминок традиции страсти лечение бездетность проблемы связанные с работой старцы проблемы в семье секты уныние жизнь после смерти смерть святые богохульство дети молитва за усопших семья отношения с родителями свечи брак с мусульманином иконы в доме наркомания самочувствие в храме духовник работа смирение вера крестное знамение в храме прощение некрещенные самоубийство ревность Евангелие суеверия благословение церковнославянский язык грех наркомания близких крещение развод поминовение гнев покаяние святой покровитель Библия именины одиночество домашние животные воцерковление детей молитвы о здравии конец света ссора таинства болезни детей Божья воля измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика