В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение молитва за усопших потеря близких суеверия смирение святой покровитель праздники поминовение некрещенные брак с мусульманином свечи работа наркомания близких гнев умер родственник исповедь свобода пьянство родственников покаяние секты церковнославянский язык святые традиции самочувствие в храме измена уныние именины Псалтирь развод пьянство воцерковление детей животные паломничество одиночество брак пост проблемы связанные с работой семья нательный крестик влюбленность дети крестные каноны и правила бездетность крестное знамение смерть помыслы Божья воля сны болезни детей потеря работы домашние животные вера Библия жизнь после смерти в храме конец света дата поминок крещение иконы в доме молитва клятвы прощение конфликт из-за веры крест страсти таинства венчание конфликт с мужем воцерковление Евангелие болезни проблемы в семье ссора допустимость брака самоубийство аборт богохульство похороны акафисты лечение грех наркомания духовник старцы молитвы о здравии иконы ревность отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика