В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев самочувствие в храме Библия потеря работы дети дата поминок аборт в храме секты животные паломничество конец света старцы болезни детей таинства влюбленность свобода допустимость брака крещение лечение исповедь смирение покаяние Божья воля крестное знамение бездетность работа ссора нательный крестик пьянство родственников Евангелие суеверия святые свечи наркомания развод проблемы в семье домашние животные страсти грех благословение одиночество каноны и правила святой покровитель сны акафисты богохульство потеря близких наркомания близких иконы в доме церковнославянский язык пьянство Псалтирь именины традиции воцерковление детей смерть конфликт из-за веры молитва венчание крест конфликт с мужем похороны отношения с родителями поминовение проблемы связанные с работой умер родственник болезни брак с мусульманином клятвы ревность измена крестные воцерковление некрещенные самоубийство праздники уныние иконы духовник вера семья прощение брак молитва за усопших помыслы молитвы о здравии пост жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика