В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких грех лечение исповедь венчание измена аборт иконы пьянство родственников дата поминок именины влюбленность болезни жизнь после смерти духовник наркомания близких воцерковление смирение покаяние богохульство нательный крестик работа пост крест молитвы о здравии проблемы связанные с работой болезни детей в храме сны конфликт из-за веры благословение паломничество развод прощение свобода дети святой покровитель некрещенные домашние животные потеря работы таинства клятвы секты старцы праздники каноны и правила конфликт с мужем крестные наркомания иконы в доме отношения с родителями акафисты пьянство Псалтирь ссора воцерковление детей одиночество поминовение брак похороны крестное знамение церковнославянский язык Божья воля бездетность святые брак с мусульманином самочувствие в храме страсти допустимость брака молитва за усопших суеверия помыслы проблемы в семье смерть самоубийство Библия крещение умер родственник конец света гнев молитва ревность семья животные уныние свечи вера Евангелие традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика