В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение сны исповедь развод каноны и правила самоубийство наркомания близких похороны лечение ссора прощение Псалтирь иконы в доме святые самочувствие в храме уныние одиночество домашние животные богохульство молитва смерть допустимость брака брак с мусульманином смирение духовник Библия молитва за усопших проблемы связанные с работой потеря близких традиции аборт церковнославянский язык проблемы в семье некрещенные крестное знамение страсти ревность венчание таинства грех влюбленность поминовение помыслы секты нательный крестик свечи иконы дети покаяние пост крест паломничество наркомания болезни детей воцерковление детей акафисты воцерковление святой покровитель свобода именины потеря работы суеверия Божья воля Евангелие болезни крестные жизнь после смерти гнев молитвы о здравии семья в храме вера клятвы крещение бездетность брак пьянство умер родственник старцы конфликт из-за веры отношения с родителями конфликт с мужем пьянство родственников праздники конец света работа дата поминок животные измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика