В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение крестное знамение помыслы пьянство родственников воцерковление святые наркомания богохульство самочувствие в храме Библия ревность потеря работы нательный крестик свечи таинства молитвы о здравии умер родственник аборт влюбленность венчание свобода иконы смирение наркомания близких крест сны исповедь пост жизнь после смерти церковнославянский язык домашние животные именины потеря близких в храме отношения с родителями похороны праздники страсти лечение ссора некрещенные Псалтирь благословение пьянство святой покровитель Евангелие Божья воля суеверия брак с мусульманином семья допустимость брака бездетность болезни детей грех конфликт из-за веры секты молитва за усопших духовник животные иконы в доме работа конец света молитва каноны и правила поминовение брак одиночество акафисты измена гнев болезни конфликт с мужем смерть проблемы в семье развод дети крестные проблемы связанные с работой старцы клятвы воцерковление детей самоубийство дата поминок традиции паломничество вера покаяние уныние крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика