В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме таинства брак с мусульманином жизнь после смерти нательный крестик свобода секты праздники домашние животные клятвы потеря близких проблемы в семье пост семья в храме пьянство родственников гнев крестное знамение иконы работа дети болезни детей исповедь умер родственник суеверия молитва за усопших бездетность отношения с родителями наркомания акафисты покаяние конфликт из-за веры лечение благословение самочувствие в храме воцерковление детей ссора измена похороны святой покровитель традиции дата поминок пьянство влюбленность Божья воля молитвы о здравии самоубийство страсти Псалтирь крестные воцерковление наркомания близких проблемы связанные с работой некрещенные конфликт с мужем помыслы развод старцы брак прощение каноны и правила смирение животные крест именины святые смерть грех потеря работы богохульство духовник уныние ревность аборт церковнославянский язык вера болезни венчание свечи Евангелие сны Библия допустимость брака молитва паломничество крещение одиночество поминовение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика