В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой болезни святые самоубийство акафисты конфликт с мужем конфликт из-за веры духовник прощение молитва за усопших дата поминок развод проблемы в семье наркомания близких животные брак с мусульманином отношения с родителями самочувствие в храме клятвы болезни детей домашние животные исповедь традиции суеверия свечи богохульство грех пост церковнославянский язык поминовение свобода дети крещение молитвы о здравии пьянство иконы в доме крестные измена потеря работы наркомания сны праздники каноны и правила ссора брак нательный крестик смерть конец света некрещенные умер родственник секты ревность влюбленность аборт старцы лечение святой покровитель покаяние воцерковление таинства крестное знамение страсти одиночество уныние семья иконы в храме крест благословение Евангелие Божья воля воцерковление детей смирение Библия бездетность молитва пьянство родственников допустимость брака потеря близких именины Псалтирь гнев жизнь после смерти паломничество вера венчание помыслы работа похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика