В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры умер родственник допустимость брака пьянство родственников пьянство поминовение домашние животные исповедь прощение молитвы о здравии иконы наркомания близких брак с мусульманином помыслы святой покровитель одиночество крестные молитва Библия страсти Евангелие смерть церковнославянский язык воцерковление детей гнев покаяние Божья воля нательный крестик свобода животные духовник брак паломничество именины ревность в храме секты болезни проблемы связанные с работой традиции аборт сны праздники грех жизнь после смерти пост конец света таинства потеря работы акафисты работа лечение клятвы крещение влюбленность отношения с родителями конфликт с мужем старцы свечи вера потеря близких уныние проблемы в семье бездетность святые воцерковление дата поминок похороны семья дети ссора каноны и правила развод некрещенные молитва за усопших самоубийство венчание суеверия крестное знамение иконы в доме благословение наркомания болезни детей измена Псалтирь смирение самочувствие в храме крест богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика