В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель крестные влюбленность суеверия нательный крестик уныние паломничество иконы похороны конец света ссора исповедь в храме духовник ревность животные грех конфликт из-за веры благословение дети проблемы связанные с работой конфликт с мужем измена каноны и правила секты болезни помыслы иконы в доме болезни детей проблемы в семье сны воцерковление молитва за усопших свечи брак с мусульманином смерть допустимость брака именины умер родственник акафисты гнев святые крест дата поминок таинства домашние животные Библия старцы развод Божья воля покаяние пост пьянство бездетность брак молитва страсти праздники венчание самочувствие в храме потеря близких молитвы о здравии воцерковление детей самоубийство смирение клятвы отношения с родителями семья вера свобода пьянство родственников некрещенные Псалтирь лечение прощение Евангелие наркомания поминовение крещение жизнь после смерти церковнославянский язык одиночество потеря работы аборт богохульство крестное знамение работа традиции наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика