В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями суеверия сны свечи духовник уныние пьянство родственников проблемы связанные с работой страсти поминовение иконы похороны влюбленность самочувствие в храме молитвы о здравии праздники болезни детей в храме самоубийство жизнь после смерти дата поминок клятвы брак пост развод Псалтирь молитва наркомания близких потеря близких пьянство церковнославянский язык прощение ревность крестное знамение крест грех работа допустимость брака ссора семья конфликт с мужем венчание нательный крестик Божья воля иконы в доме домашние животные свобода секты одиночество именины святые паломничество брак с мусульманином традиции наркомания Евангелие конец света исповедь животные каноны и правила крещение умер родственник лечение таинства воцерковление детей воцерковление некрещенные Библия помыслы акафисты вера богохульство смерть потеря работы аборт смирение конфликт из-за веры святой покровитель измена болезни покаяние благословение молитва за усопших бездетность гнев крестные старцы проблемы в семье дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика