В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия прощение воцерковление суеверия аборт Евангелие духовник ссора молитва за усопших исповедь благословение крестные церковнославянский язык домашние животные проблемы в семье развод праздники измена проблемы связанные с работой конфликт из-за веры конец света крестное знамение потеря близких болезни детей семья дети влюбленность брак с мусульманином поминовение уныние потеря работы сны отношения с родителями в храме каноны и правила конфликт с мужем святой покровитель болезни старцы смерть грех венчание акафисты Божья воля покаяние иконы иконы в доме жизнь после смерти пьянство дата поминок самоубийство одиночество пьянство родственников похороны Псалтирь свечи паломничество смирение брак работа богохульство наркомания близких таинства самочувствие в храме страсти наркомания вера животные пост именины лечение гнев молитва крест традиции святые секты допустимость брака помыслы умер родственник молитвы о здравии нательный крестик воцерковление детей ревность некрещенные свобода бездетность клятвы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика