В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение иконы в доме болезни брак пьянство родственников богохульство акафисты самочувствие в храме секты пьянство страсти праздники суеверия конец света клятвы святые проблемы в семье ревность некрещенные крестное знамение работа умер родственник лечение Божья воля сны дата поминок измена домашние животные потеря работы допустимость брака Библия бездетность покаяние старцы свечи воцерковление болезни детей именины конфликт с мужем паломничество Псалтирь воцерковление детей иконы грех Евангелие проблемы связанные с работой молитва церковнославянский язык исповедь конфликт из-за веры влюбленность крещение брак с мусульманином ссора похороны молитва за усопших уныние молитвы о здравии смерть духовник нательный крестик жизнь после смерти крест семья таинства одиночество прощение развод свобода пост животные венчание благословение помыслы каноны и правила в храме наркомания близких дети святой покровитель крестные вера смирение потеря близких наркомания отношения с родителями аборт гнев самоубийство традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика