В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме иконы жизнь после смерти свобода благословение нательный крестик святой покровитель самочувствие в храме наркомания сны измена отношения с родителями гнев поминовение наркомания близких Евангелие развод влюбленность церковнославянский язык бездетность свечи каноны и правила лечение потеря работы Псалтирь вера конец света смерть духовник допустимость брака грех паломничество страсти секты брак с мусульманином богохульство венчание потеря близких в храме именины молитва семья домашние животные святые молитвы о здравии крестные прощение проблемы связанные с работой крещение одиночество старцы конфликт из-за веры самоубийство болезни ссора акафисты праздники пьянство некрещенные конфликт с мужем воцерковление детей суеверия брак дата поминок воцерковление умер родственник молитва за усопших таинства дети проблемы в семье ревность смирение помыслы крестное знамение болезни детей клятвы покаяние пост крест похороны традиции животные Божья воля работа пьянство родственников уныние Библия исповедь аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика