В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые крестное знамение влюбленность святой покровитель страсти духовник традиции в храме венчание паломничество молитвы о здравии церковнославянский язык брак наркомания работа каноны и правила болезни детей молитва за усопших уныние домашние животные смерть ссора Божья воля воцерковление детей праздники помыслы суеверия потеря близких прощение потеря работы болезни некрещенные старцы крестные самочувствие в храме аборт ревность исповедь брак с мусульманином жизнь после смерти измена конфликт с мужем пост иконы пьянство поминовение отношения с родителями крест похороны грех конец света самоубийство покаяние крещение дата поминок нательный крестик богохульство гнев воцерковление конфликт из-за веры животные Псалтирь дети проблемы в семье Библия смирение таинства молитва Евангелие проблемы связанные с работой наркомания близких одиночество умер родственник бездетность допустимость брака вера благословение акафисты именины клятвы свечи сны секты свобода пьянство родственников иконы в доме развод лечение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика