В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность измена суеверия похороны аборт пьянство животные крещение Псалтирь конфликт с мужем смерть свечи крест пьянство родственников умер родственник крестное знамение пост влюбленность Евангелие домашние животные воцерковление детей в храме венчание допустимость брака дети отношения с родителями таинства старцы болезни детей воцерковление нательный крестик брак с мусульманином помыслы развод конфликт из-за веры уныние именины дата поминок наркомания близких покаяние богохульство проблемы в семье иконы в доме работа потеря близких грех паломничество Библия исповедь гнев свобода праздники традиции сны болезни молитва за усопших иконы конец света Божья воля ссора самоубийство одиночество духовник церковнославянский язык поминовение святой покровитель клятвы святые молитва смирение лечение каноны и правила крестные наркомания страсти семья молитвы о здравии вера потеря работы благословение брак жизнь после смерти некрещенные прощение акафисты секты ревность проблемы связанные с работой самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика