В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора животные вера гнев самоубийство прощение потеря близких пост умер родственник отношения с родителями работа болезни потеря работы именины пьянство родственников влюбленность помыслы Евангелие Псалтирь богохульство лечение Божья воля благословение грех самочувствие в храме семья похороны дата поминок брак с мусульманином бездетность таинства брак ревность одиночество дети иконы пьянство секты жизнь после смерти Библия духовник церковнославянский язык измена клятвы суеверия поминовение страсти свобода допустимость брака наркомания близких болезни детей домашние животные смерть конфликт с мужем аборт святые проблемы связанные с работой исповедь крест проблемы в семье крестные праздники в храме конфликт из-за веры каноны и правила старцы покаяние воцерковление детей нательный крестик смирение святой покровитель свечи иконы в доме молитва за усопших венчание традиции молитвы о здравии воцерковление конец света молитва сны уныние паломничество наркомания крещение акафисты развод некрещенные крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика