В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые иконы в доме допустимость брака болезни детей лечение домашние животные брак с мусульманином ревность молитва за усопших потеря работы похороны дети бездетность пьянство родственников смирение Псалтирь молитвы о здравии духовник венчание проблемы связанные с работой крещение болезни животные традиции воцерковление исповедь пьянство в храме помыслы умер родственник гнев пост благословение нательный крестик конфликт из-за веры некрещенные влюбленность прощение Божья воля конфликт с мужем вера праздники Библия работа жизнь после смерти акафисты свобода крестные потеря близких крест грех именины ссора конец света одиночество покаяние развод секты старцы молитва дата поминок смерть Евангелие богохульство паломничество церковнославянский язык таинства наркомания близких сны воцерковление детей наркомания самоубийство отношения с родителями измена святой покровитель каноны и правила свечи аборт поминовение суеверия клятвы страсти семья брак крестное знамение самочувствие в храме проблемы в семье иконы уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика