В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме развод покаяние проблемы связанные с работой пьянство конец света грех молитва за усопших брак с мусульманином работа прощение суеверия потеря работы смерть паломничество семья домашние животные вера старцы похороны болезни детей воцерковление духовник праздники венчание брак аборт таинства святые пост именины лечение секты Псалтирь сны исповедь бездетность допустимость брака молитвы о здравии церковнославянский язык дети пьянство родственников поминовение влюбленность нательный крестик страсти Библия Божья воля крестные конфликт из-за веры клятвы крестное знамение свобода богохульство конфликт с мужем самоубийство потеря близких в храме животные молитва уныние каноны и правила акафисты жизнь после смерти гнев проблемы в семье святой покровитель благословение смирение умер родственник Евангелие традиции одиночество отношения с родителями наркомания ревность свечи болезни ссора измена иконы в доме наркомания близких помыслы иконы крещение дата поминок некрещенные крест воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика