В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия проблемы связанные с работой исповедь в храме нательный крестик дети допустимость брака Псалтирь конфликт из-за веры болезни детей лечение самоубийство благословение крест отношения с родителями домашние животные влюбленность воцерковление святые конфликт с мужем вера поминовение паломничество аборт смирение таинства помыслы воцерковление детей потеря работы молитва похороны бездетность грех крестные ревность потеря близких дата поминок покаяние животные наркомания близких старцы клятвы крестное знамение свобода крещение семья смерть пьянство родственников каноны и правила болезни святой покровитель работа сны акафисты конец света прощение иконы в доме Евангелие проблемы в семье традиции молитвы о здравии пьянство молитва за усопших жизнь после смерти некрещенные измена венчание богохульство иконы духовник ссора Божья воля секты умер родственник именины брак пост уныние одиночество гнев суеверия самочувствие в храме брак с мусульманином наркомания свечи праздники церковнославянский язык развод страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика