В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы молитва за усопших проблемы в семье акафисты ревность клятвы пьянство родственников допустимость брака домашние животные брак секты молитвы о здравии гнев каноны и правила пост работа крещение смирение потеря близких покаяние богохульство крест болезни детей дата поминок вера семья нательный крестик святой покровитель страсти иконы помыслы лечение свечи старцы Библия крестное знамение аборт развод умер родственник влюбленность воцерковление животные грех сны молитва исповедь самочувствие в храме ссора Евангелие измена некрещенные наркомания прощение суеверия конец света воцерковление детей Псалтирь брак с мусульманином уныние именины отношения с родителями конфликт из-за веры болезни поминовение наркомания близких проблемы связанные с работой венчание дети жизнь после смерти благословение таинства иконы в доме пьянство бездетность самоубийство святые одиночество Божья воля духовник конфликт с мужем в храме традиции паломничество похороны праздники свобода крестные смерть церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика